Tagebuch 2014

Ostern. — An Karfreitag durften wir Kinder nicht lachen, nicht rennen, nichts tun, was uns Spass gemacht hätte. An Ostern dagegen kam der Osterhase und legte einen Artgenossen (aus Schokolade) und Zuckereier in ein Nestchen von buntem Stroh, das er irgendwo in Haus oder Garten versteckt hatte. Befreiender Schritt vom Christentum zum Heidenbrauch.

Gar nichts habe ich gewusst über den Nacktmull. Nun schenkt uns die heutige NZZ die unglaublichsten Geschichten über dieses geniale Tier, das in Kolonien lebt, die Hirngrösse und die Geschlechtsorgane dem jeweiligen gesellschaftlichen Status anpasst und Hirn und Sexualität bei einem sozialem Aufstieg innerhalb von wenigen Monaten nachentwickelt. (NZZ-Artikel)

Nachtrag vom 22. Mai 2014:

Zu obigem einschlägigen Thema ist eine zwieschlächtige Abhandlung von Beat Schläpfer erschienen im Handbuch der Ratlosigkeit (vgl. Eintrag vom 27. März 2014): «8. Das blinde, nackte Wesen unter Erde». Aufgezeichnet wird dort ein fragmentarisches Gespräch zwischen Hermes Palinder, einem somalischen Nacktmull, und Lady Pazzo, dem Nackteisbohrer aus der Antarktis.

Bücher. — Über Jahrzehnte hinweg haben sich in meiner Wohnung die Bücher angesammelt. Sie bilden den Rückhalt meines Arbeitens. Sie gehören zu meinem ideellen Vermögen. Die Illusion, dass die Bücher dabei auch ihren materiellen Wert bewahren würden, habe ich längst aufgegeben. Dass die Antiquariate wenig Interesse haben, Bücher, die sie verkauften, auch weiterhin anzukaufen, habe ich kapiert. Aber dass sogar die Brockenstuben heute keine der breiten Leserschaft nicht direkt weitervermittelbaren Bücher mehr (geschenkt!) entgegennehmen wollen, ist ein schwer verdauliches Stück.

Jacques Derrida – der französische Heidegger. Nur dass hier die heiligen Texte der Exegese nicht von Hölderlin, sondern von Sigmund Freud stammen. In deutscher Übersetzung:

Bedarf es, anders gesagt, eines ersten Archivs, um die ursprüngliche Archivierbarkeit zu denken? Oder eher umgekehrt? Das ist die ganze Frage der Beziehung zwischen dem Ereignis der religösen Offenbarung und einer Offenbarkeit, einer Möglichkeit der Bekundung, das vorherige Denken dessen, was auf die Kunft oder das Kommen eines solchen Ereignisses hin eröffnet.
(Jacques Derrida: Dem Archiv verschrieben. Berlin: Brinkmann + Bose 1997).

Die deutsche Publikation des Textes wird von dem Berliner Außenseiter-Verlag dargeboten als ein wunderschönes und witzig gestaltetes Büchlein, in Inhalt und Form eine Art Brevier fürs philosophische Stundengebet.

Jetzt ist auch der Schweizerische Nationalfonds (SNF) dem Digitalterror und der open-access-Euphorie aufgesessen. In Zukunft sollen wissenschaftliche Bücher in Papierform nicht mehr finanziell unterstützt werden. Dagegen wird verlangt, dass alle Arbeiten ins Netz gestellt werden. Davon sind geisteswissenschafliche Werke und Editionen nicht ausgeschlossen. Das ist ein Schlag gegen alle, die das wissenschaftliche Arbeiten, und gar dasjenige am Text, nicht von der Tradition der Buchkultur zu trennen gewillt sind.
Einspruch!

Amsterdam, Rijks Museum

Museumsbesuch als Schwerarbeit.

Wie war das mit der Aura der Kunstwerke? mit jener «einmaligen Erscheinung einer Ferne, so nah sie sein mag» (Walter Benjamin).

Zitat-Nachhilfe: I can't bear busy places; I wish this room were emptier